ضيف الاسبوع علاء بوفون

بسم الله الرحمن الرحيم...........
اولا احب اشكر الملاك اللي قلبه زي الملايكه
ثانيا يا ريت مكنش ضيف تقيل
البدايه...............

البطاقه الشخصيه ................الاسم
علاء محمد محمد السيد منصور
الشهره علاء بوفون
تاريخ الميلاد
من مواليد تلبانه في يوم السبت الموافق 23مارس 1985
المؤهلات..........
لم اكمل الدراسه الجامعيه
تركت الدراسه الجامعيه في سنه تالته شعبة شريعه اسلاميه جامعة الازهر دمياط الجديده

الاكله المفضله
السمك والجمبري

المشروب المفضل
عصير المانجو

طبعا بحب اسمع الاغاني

بسمع ل فضل شاكر عمرو دياب اصاله اليسا شيرين محمد فؤاد واحيانا تامر حسني

انا هقول بعض الاغاني جوايا مسيرك حبيبي يا غايب لفضل شاكر
يدق الباب زي الملايكه مالك حنية الدنيا لعمرو دياب
حيران هنساك لمحمد فؤاد


تحب تسمع لمين من المقرأين
محمد جبريل العفاسي واعشق محمود المصري


الغربه
والله يا محمد الغربه شئ صعب هوصفه في حاجه ..........
لما يكون الانسان في مكان بعيد بعيد عن كل الناس اللي بتحبهم ونفسه يروحلهم بس في حاجات غصب عن الانسان تمنعه لان كل اللي متغربين متغربين علشان يحسنو الوضع المادي


عايش في الغربه ...........
في البدايه كنت فرحان جدا مسافر بئه وفي ايطاليا يعني اوروبا
لكن بعد الايام لما فاتت شويه بدات احس ب الاهداف اللي الواحد مسافر علشانها
وبدات اتعود علي الغربه بسبب الاصحاب سواء كانو مصريين او غيرهم وعادي يعني



شخصيتي يا عم محمد............بس مش لازم اكتب 15سطر
انا شخصيتي قويه في بعض الاحيان مش معني كده ان شخصيتي ضعيفه
عاوز تعرف بتكون ضعيفه امته لما اتذكر احمد اخويا الله يرحمه وهو بيموت امام عيني الساعه 3 العصر يوم الجمعه 2 يناير 2004 لا تنسوه ب الدعاء
انا بزعل بسرعه جدا وبنسه الزعل بسرعه جدا جدا
انا بحب لعب الكوره موت
انا بحب اصحابي جدا


اقرب الناس الي قلبي ونفسي اشفهم
1الوالده
2اخواتي
3 اولاد اخواتي وخاصه اللي انا مشفتهمش علاء حنين ومريم

عضو حبوب
موووووووووووووووووني


عضو مميز
الملاك


عضو راقي
الماسه


عضو رومانسي
لؤلؤه الفؤاد وايمي

عضو توقيعه مش كويس او ومش عاجبك
بس من غير زعل نجم الجيل


عضو كسول
عصام 7



رايي في محمد جمال
انسان محترم بس عيبه انه زملكاوي



رايي في ابو ترك
انا اعرف ابو ترك من اكتر من 10 سنين
ولو انا شايف انه مش كويس كنت قلت
وفي النهايه هو انسان رائع




رايي في ممت
نفس رايي في محمد جمال



رايي في ايمي
اولا انا معرفهاش بس واضح من همساتها انها رومانسيه



رايي في الملاك
هو في حد بيقول رايه في الملايكه كفايه اسمك


كان ايه احساسك لما عرفت انك معانا على كرسى الاعتراف؟
ايام امتحانات الجامعه

رايي في المنتدي
بكل صراحه شئ رائع وكغايه انه بيوصل الناس كلها ببعض



عرفت المنتدي عن طريق صديق

منور ياعلاء الدنيا كلها ياحبيبى

ليك هديه صغننه فى البريك اختار ياعلاء من

الارقام رقم 1
2
3
4
5

يا محمد يا جمال عيب علي كل مصري انه يكون زملكاوي
لانك لو شجعت الاهلي يبئه بتشجع مصر
ههههههههههههههههههههههههه

يا ملاك انا اخترت الرقم 5

https://www.youtube.com/watch?v=GJitfge7j7g


تهديها لمين

للاسف مفيش حد وصل لدرجة اني اقوله الكلام دا

انتظرو كل الاجابات علي كل الاسئله ب كل صراحه غدا
في الصباح

بس مش عاوز اسئله اكتر

انا مش هاسئل الا ماتجاوب على اسئله الماسه

شكرا يا علاء على زوقك بس المنتدى 90|100 زمالكاويه شكلك هتزعل من المنتدى كله

بسم الله الرحمن الرحيم
................................
اكتر حاجه بتحبها ف حياتك؟وايلى ممكن تضحى باى حاجه عشانها؟
امي و اخواتي و ولاد اخواتي



تعمل ايه لو لقيت حاجه بتحبها اوى بتروح م بين اييك هتقف ساكت ولا هتعمل ايه؟
والله لو انا قادر في الوقت دا اكيد مش هسكت وهعمل كل اللي بوسعي انه م يرحش مني




- مش هقولك كام مرة حبيت وكده لان الحب الحقيقى مش بيجى غير مرة واحده فعايزاك تكلمنى عن حبك ؟
انا جربت الموضوع دا مره وحده وانا رايي انه كان لعب عيال لما كبرت فهمت الموضوع دا وكنت مفكر ان مفيش حد بيحب شكلي والحاجات دي





- اكتر حاجه ندمت عليها ف حياتك؟
ان انا جربت لعب العيال في السؤال الماضي والله بجد



5- عمرك جرحت او انجرحت؟
لا جرحت ولا انجرحت


وانت بتكلم حبيبك او قاعد معاه ايلى الاحساس ايلى بتبقى حاسه وبيبقى نفسك ف ايه وقتها ؟
انا عارف ان في ناس معينين عوزين يشوفو اجابات معينه بس والله العظيم الاحساس كان عادي
المهم احساس انك تكون مع اللي بتحبه او حته بتكلمه او بترسله احساس م يتوصفش


ازاى بتعبر عن مشاعرك للى قدامك
عن طريق الكلام بس ب اسلوب محترم ومش لازم يكون ب طريقه مباشره المهم الكلام يوصل


مين اكتر حد بترتاح معاه ف الكلام؟شخصيه وحده بس
اختي


بتعمل ايه لما تكون مخنوق؟
بنزل الشارع وبمشي مع نفسي



تتمنى تبكى ف حضن مين؟
ب دون شك في حضن اغلي حد في حياتي الست الوالده


رايك ف نفسك وف حبيبك؟
انا م ينفعش اقول رايي في نفسي الناس هي اللي تقوله بنفسها
انسانه محترمه جدا وعقله جدا


بتسيطر ع حزنك ولا حزنك بيتحكم فيك
انا م بعرفشي اخبي حزني


سر لاول مره تقوله لنا؟؟
لو قلته مش هيكون سر


بتتخيل نفسك فى الجنة اكتر ,ولا فى النار اكتر؟
مفيش حد يقدر يجاوب علي السؤال دا كله في علم الغيب


-اما بتزور المقابر او بتعدى عليها ,احساسك بيبقى عامل ازاى
طبعا احساس الخوف من الاخره


حاسس ان ربنا بيقف جنبك فى مواقف صعبة كتير
اه والله حاسس


انت حاسس ان ربنا راضى عنك اصلا
رضا الرب من رضا الام وانا الحمدلله امي رضيه عليا



طبيعه شخصيتك ايه,,انت شخصية نكدية؟
اولا مفيش حد بيقول علي نفسه نكدي
ثانيا انا اجتماعي جدا بس في بعض الاوقات بحب اكون لوحدي


بتبكى قدام الناس و له بتستكبر تعمل كده
مش موضوع استكبار الموضوع ان الدمعه غاليه في ناس بتاخدها علي انها ضعف


-انت شخصية ضعيفة ولا قوية؟
سبق وقمت ب الاجابه علي هذا السؤال مع الملاك


طب دلوقتى ,انت مكتئب و لا فرحان؟و له بين البنين؟
انا اسعد انسان في الدنيا دي كلها النهارده ب الذات والله


اكتر حد بتسمع كلامه
جوز اختي لانه ب يقدر يوصلي اللي عاوز يقوله بطريقه مقنعه ولدتي

انت شخصية محبوبة من الناس..??
السؤال دا يتوجه للناس مش ليا


هو فى كرامة فى الحب,يعنى انت مع العبارة دى
طبعا في كرامه في الحب لان انسان بلا كرامه ميساويش حاجه


-اللى حتتجوزها نفسك يبقى اسمها اية او ل حرف من اسمها اية
سؤال صعب بس هقول اول حرف ل

نفسك فى ايه علشان تكون سعيد و راضى
اتجوز اللي انا اخترتها مؤخرا


لو لقيت 7شبان بيعكسوا بنت بطريقة فظيعة,,بأمانة شديدة و صراحة حتعمل اية فى الموقف ده؟(خد بالك ان هم 7 شبان طول بعرض و بلطجية يعنى ممكن يشحوروك)!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اولا انا مبحبش قلة الادب
ثانيا لو دا حصل اوعدك هقلك علي اللي انا هعمله بس ساعتها ربنا قادر علي كل شئ



-نفسك تعتذر لمين انت غلط فية
لنفسي


تقول لمين "ارجوك انا عاوز احبك و احترمك,حسن صورتك عندى شوية
واحد عزيز عليا بس مينفعش اقول اسمه


بتقول لمين "هو فى ايه؟!!!!!!!!!!!"؟
ولاد عمي


بتكره الخيانة قد اية؟
علي قدر كره الشيطان للانسان الملتزم

لو تحب تسألنى سؤال.؟
ايه احساسك لما حد يتهمك ب حاجه انتي م عملتهاشي


في النهايه ارجو من الله اكون وفقت في الاجابات
علفكره انا اجبت ب كل صراحه

بسم الله الرحمن الرحيم

اخويا وحبيبى علاء بوفون

اولا شكرا على الكلام الجميل اللى انت كتبته عنى

وشكرا اكتر لانك من اجاباتك الجميله عرفتنا على شخصيه اروع

ممكن بقى يا حبيبى اسالك شويه اساله



ايه رايك فى الحرب على غزه ؟

ماذا يمثل لك الكيان الصهيونى ؟

هل القراءه لها دور فى حياة علاء ؟

بتحب الشعر ؟

طب بتحب مين من الشعراء ؟

ماذا تعرف عن كل من

الاندلس

عمر بن الخطاب

الصين

الخلافه العثمانيه

الدوله الامويه


مش عايز تخطب بقى ؟

موصفات العروسه ايه ؟

مين اللى وحشك اوى ونفسك تشوفه من مصر ؟

اوصف لى الاعضاء دول

الملاك

ايمى

مشاغب فى الاحلام

مووووووونى

عصام

الماسه

وانا بقى


جاوب على دول على ما اجيلك

لا انا اهلووووووي

اجاوب على سؤالك ليا

و تحب تسألنى سؤال.؟
ايه احساسك لما حد يتهمك ب حاجه انتي م عملتهاشي


مش بعرف افكر والزعل بيبقى مسيطر عليا جدا وبالذات بقى لما اكون مقصرتش خالص من ناحية الحاجة دى وبحاول اثبت للى قدامى انى معملتش كدة باى طريقة وارجع اقول انا معملتش كدا واللى مش مصدقنى هو حر واحاول انسى بس على حسب الموضوع

ابو ترك
انا مردتشي علي الاسئله بتعتك لان كان في شوية ظروف مش تمام من كام يوم ف سمحني
ولما اروق شويه هرد علي كل الاسئله انشاء الله

منور الكرسي يا علاء

يالا رد ع محمد عشان اجبلك كام سؤال كده تتسلى بيهم

اسف علي التاخير.........................


ايه رايك فى الحرب على غزه ؟
دي حرب ل بداية تهويد فلسطين واكيد لو العرب تكاتفو ولو ل مره وحده


كل الفئران ستعود الي اجحارها


ماذا يمثل لك الكيان الصهيونى


هذا الشئ المسمي ب الكيان لايمثل ب النسبه لي اكثر من مجموعة مطاريد
علي فكره انا مره لعبت مع 1 اسرائلي هنا وحاول يفهم مني المصريين بيكرهونا ليه
ف فلتله لان اليهود ملهمش عهد


ماذا تعرف عن كل من
الاندلس

الاندلس هو الاسم الذي أطلقه المسلمون على شبه جزيرة أيبيريا عام 711م. بعد أن دخلها المسلمون بقيادة طارق بن زياد وضمّوها للخلافة الأموية واستمر وجود المسلمين فيها حتى سقوط مملكة غرناطة عام 1492.
في عهد الدرنات بين عامى (92 - 93 هـ) في الخلافة الأموية وفي عام 711 م أرسل موسى بن نصير القائد الشاب طارق بن زياد من طنجة مع جيش صغير من البربر والعرب يوم 30 أبريل 711، عبر المضيق الذي سمي على اسمه، ثم استطاع الإنتصار على القوط الغربيين وقتل ملكهم لذريق (Roderic or Rodrigo) في معركة جواداليتي في 19 يوليو 711.أو معركة وادى برباط في 28 رمضان 92هجرى
وظلت الأندلس بعد ذلك خاضعة للخلافة الأموية كإحدى الولايات الرئيسة، إلى أن سقطت الخلافة الأموية سنة (132هـ)، واتجه العباسيون إلى استئصال الأمويين. وتمكن عبد الرحمن بن معاوية -عبد الرحمن الداخل- أن يفلت من قبضة العباسيين، فهرب إلى أخواله في الشمال الإفريقي، وأقام عندهم فترة من الزمن، ثم فكر في دخول الأندلس ليبتعد عن العباسيين، فراسل الأمويين في الأندلس.
بحلول عام 718 استولى المسلمون على معظم أيبيريا عدا جيباً صغيراً في الركن الشمالي الغربي حيث أسس النبيل القوطي بيلايو مملكة أستورياس في العام نفسه 718. واستطاع بيلايو الدفاع عن مملكته في وجه المسلمين في معركة كوفادونجا عام 722.واستمر موسى ابن النصير في محاولاته لفتح الاندلس
[عدل]التوسع الإسلامي


حكام الأندلس الأمويين هم بالترتيب :
عبد الرحمن الداخل الملقب (صقر قريش) - حتى عام 172 هجرية
هشام الأول بن عبد الرحمن - من عام 172 إلى عام 180 هجرية
الحكم بن هشام - من عام 180 إلى عام 206 هجرية
عبد الرحمن الأوسط بن هشام - من عام 206 إلى عام 238 هجرية
محمد بن عبد الرحمن - من عام 238 إلى عام 273 هجرية
المنذر بن محمد - من عام 238 إلى عام 275 هجرية
عبد الله بن محمد - من عام 275 إلى عام 300 هجرية
عبد الرحمن الثالث الناصر - من عام 300 إلى عام 350 هجرية
الحكم بن عبد الرحمن - من عام 350 إلى عام 366 هجرية
هشام الثاني بن الحكم - من عام 366 إلى عام 399

عمر بن الخطاب

عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين ومن أصحاب الرسول محمد، الملقب ب "الفاروق"، ووفقاً للعقيدة السنيّة هو أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن علماء الصحابة وزهّادهم. يعد أوّل من عمل بالتقويم الهجري. في عهده فتحت بقية العراق وشرقه ومصر وليبيا والشام وفلسطين وفارس وخرسان وشرق الأناضول وجنوب أرمينيا وسجستان (افغانستان الآن)، وصارت القدس تحت ظل الدولة الإسلامية والمسجد الأقصى ثالث الحرمين الشريفين تحت حكم المسلمين لأول مرة. وفي عهده قضى على إحدى أكبر قوتين في زمانه وهي الدولة الساسانية، وأنهى الوجود البيزنطي في مصر والشا


هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي [1] بن غالب [2] بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وهو أبن عمّ زيد بن عمرو بن نفيل الموحد على دين إبراهيم.
أمه حنتمة بنت هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وهي ابنة عمّ كلاًّ من أم المؤمنين أم سلمة والصحابي خالد بن الوليد. كما تعتبر أمه ابنة عم أبو جهل[3].يجتمع نسبها مع النبي محمد بن عبد الله في كلاب بن مرة[2].
لقبه "الفاروق" وكنيته "أبو حفص"، ويرجع سبب إطلاق المسلمين السنة لقب "الفاروق" على عمر ابن الخطاب، لأنه حسب الروايات أنه أظهر الإسلام في مكة المكرمة وكان الناس يخافونه، فيعتبرون أن فرق الله به بين الكفر والإيمان [4] وإن كان الشيعة يرون أن من لقب بـ "الفاروق" من قبل النبي محمد بن عبد الله هو علي بن أبي طالب.[5] وكان منزل عمر في الجاهلية في أصل الجبل الذي يقال له اليوم جبل عمر، وكان اسم الجبل في الجاهلية العاقر وبه منازل بني عدي بن كعب، وكان عمر من أشراف قريش، وإليه كانت السفارة فهو سفير قريش، فإن وقعت حرب بين قريش وغيرهم بعثوه سفيراً[6][7].
[عدل]مولده ونشأته

ولد بعد عام الفيل وبعد مولد الرسول بثلاث عشرة سنة[8]. نشأ في قريش وامتاز عن معظمهم بتعلم القراءة. عمل راعياً للإبل وهو صغير وكان والده غليظاً في معاملته[9]. وكان يرعى لوالده ولخالات له من بني مخزوم. وتعلم المصارعة وركوب الخيل والفروسية، والشعر. وكان يحضر أسواق العرب وسوق عكاظ ومجنة وذي المجاز، فتعلم بها التجارة[10]، وأصبح يشتغل بالتجارة، فربح منها وأصبح من أغنياء مكة، ورحل صيفاً إلى بلاد الشام وإلى اليمن في الشتاء، واشتهر بالعدل [11]
[عدل]مظهره وشكله

كان عمر بن الخطاب أاى كلمه اخرى البشرة تعلوه حمرة، وقيل أنه صار أسمر في عام الرمادة حيث أصابته مع المسلمين مجاعة شديدة.[12] وكان حسن الخدين، أصلع الرأس. له لحية مقدمتها طويلة وتخف عند العارضيان وقد كان يخضبها بالحناء وله شارب طويل [13].
أما شاربه فقيل أنه كان طويلاً من أطرافه وقد روى الطبراني، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى الطباع قال رأيت مالك بن أنس وافر الشارب فسألته عن ذلك فقال حدثني زيد بن أسلم عن عامر بن عبد الله بن الزبير أن عمر بن الخطاب كان إذا غضب فتل شاربه ونفخ [14].
كان طويلاً جسيماً تصل قدماه إلى الأرض إذا ركب الفرس يظهر كأنه واقف وكان أعسراً سريع المشي. وكان قوياً شجاعاً ذا هيبة.[12]
[عدل]عائلة عمر




ذرية عمر بن الخطاب وزوجاته
[عدل]زوجاته بعد الإسلام
جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح الأنصارية: وهي أخت عاصم بن ثابت كان اسمها عاصية فسماها رسول الله جميلة، تزوجها في السنة السابعة من الهجرة ولدت له ولدا واحدا في عهد رسول الله هو عاصم ثم طلقها عمر. فتزوجت بعده زيد بن حارثة فولد له عبد الرحمن بن زيد فهو أخو عاصم بن عمر.
عاتكة بنت زيد وهي ابنة زيد بن عمرو بن نفيل بن عدي. وأخت سعيد بن زيد أحد العشرة المبشرون بالجنة، زوجة عبد الله بن أبي بكر من قبله[16]> ولدت له ولدا واحدا هو عياض بن عمر. تزوجت من الزبير بن العوام بعد وفاة عمر.
أم حكيم بنت الحارث بن هشام بن مخزوم: كانت تحت عكرمة بن أبي جهل[17]، فقتل عنها في معركة اليرموك شهيدا، فخلف عليها خالد بن سعيد بن العاص، فقتل عنها يوم مرج الصفر شهيدا، فتزوجها عمر بن الخطاب، فولدت له فاطمة بنت عمر.
أم كلثوم بنت علي: وهي ابنة علي بن أبي طالب. تزوجها وهي صغيرة السن، وذلك في السنة السابعة عشر للهجرة[18]، وبقيت عنده إلى أن قتل، وهي آخر أزواجه، ونقل الزهري وغيره: أنها ولدت لعمر زيد[19] ورقية [20].
[عدل]إسلامه

أسلم عمر بن الخطاب في ذي الحجة من السنة الخامسة من البعثة [21] وذلك بعد إسلام حمزة بن عبد المطلب بثلاث أيام [22]، وقد كان عمره يوم بعث النبي محمد بن عبد الله ثلاثين سنة، أو بضعاً وعشرين سنة، على اختلاف الروايات. وقد سبقه إلى الإسلام تسعة وثلاثون صحابياً فكان هو متمماً للأربعين [بحاجة لمصدر]، ووفق المصادر السنية فإنه قد استجاب الله به دعوة الرسول محمد بن عبد الله، إذ قال: «اللهم أعز الإسلام باحد العمرين عمربن الخطاب اوعمربن هشام. قال: وكان أحبهما إليه عمر» [23].

ذكر أسامة بن زيد عن أبيه عن جده أسلم قال- قال لنا عمر بن الخطاب: أتحبون أن أُعلِّمكم كيف كان بَدء إسلامي؟ قلنا: نعم. قال:كنت من أشد الناس على رسول الله. فبينا أنا يوماً في يوم حار شديد الحر بالهاجرة في بعض طرق مكة إذ لقيني رجل من قريش،
فقال: أين تذهب يا ابن الخطاب؟ أنت تزعم أنك هكذا وقد دخل عليك الأمر في بيتك.
قلت: وما ذاك؟
قال: أختك قد صبأت. فرجعت مغضباً وقد كان رسول الله يجمع الرجل والرجلين إذا أسلما عند الرجل به قوة فيكونان معه ويصيبان من طعامه، وقد كان ضم إلى زوج أختي رجلين. فجئت حتى قرعت الباب،
فقيل: من هذا؟
قلت: ابن الخطاب وكان القوم جلوساً يقرؤون القرآن في صحيفة معهم. فلما سمعوا صوتي تبادروا واختفوا وتركوا أو نسوا الصحيفة من أيديهم. فقامت المرأة ففتحت لي.
فقلت: يا عدوة نفسها، قد بلغني أنك صبوت! - يريد أسلمت - فأرفع شيئاً في يدي فأضربها به. فسال الدم. فلما رأت المرأة الدم بكت، ثم قالت: يا ابن الخطاب، ما كنت فاعلاً فافعل، فقد أسلمت. فدخلت وأنا مغضب، فجلست على السرير، فنظرت فإذا بكتاب في ناحية البيت،
فقلت: ما هذا الكتاب؟ أعطينيه.
فقالت: لا أعطيك. لَسْتَ من أهله. أنت لا تغتسل من الجنابة، ولا تطهر، وهذا {لاَّ يَمَسُّهُ إِلاَّ المُطَهَّرُوْنَ} [الواقعة: 79]. فلم أزل بها حتى أعطتنيه فإذا فيه: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ} فلما مررت بـ {الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ} ذعرت ورميت بالصحيفة من يدي، ثم رجعت إلى نفسي فإذا فيها: {سَبَّحَ للَّهِ مَا فِي السَّمَأوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ العَزِيْزِ الحَكِيْمُ} [الحديد: 1] فكلما مررت باسم من أسماء اللّه عزَّ وجلَّ، ذعرت، ثم ترجع إلي نفسي حتى بلغت: {آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِيْنَ فِيْهِ} [الحديد: 7] حتى بلغت إلى قوله: {إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِيْنَ} [الحديد: 8]
فقلت: أشهد أن لا إله إلا اللّه وأشهد أن محمداً رسول اللّه. فخرج القوم يتبادرون بالتكبير استبشاراً بما سمعوه مني وحمدوا اللَّه عزَّ وجلَّ. ثم قالوا: يا ابن الخطاب، أبشر فإن رسول الله دعا يوم الاثنين فقال: "اللّهم أعز الإسلام بأحد الرجلين إما عمرو بن هشام وإما عمر بن الخطاب". وإنا نرجو أن تكون دعوة رسول الله لك فأبشر. فلما عرفوا مني الصدق قلت لهم: أخبروني بمكان رسول الله.
فقالوا: هو في بيت أسفل الصفا وصفوه. فخرجت حتى قرعت الباب.
قيل: من هذا؟
قلت: ابن الخطاب. فما اجترأ أحد منهم أن يفتح الباب.
فقال رسول الله: "افتحوا فإنه إن يرد اللّه به خيراً يهده". ففتحوا لي وأخذ رجلان بعضدي حتى دنوت من النبيَّ
فقال: "أرسلوه". فأرسلوني فجلست بين يديه. فأخذ بمجمع قميصي فجذبني إليه ثم قال: "أسلم يا ابن الخطاب اللَّهُمَّ اهده"
قلت: أشهد أن لا إله إلا اللّه وأنك رسول اللّه. فكبَّر المسلمون تكبيرة سمعت بطرق مكة.
وقد كان استخفى فكنت لا أشاء أن أرى من قد أسلم يضرب إلا رأيته. فلما رأيت ذلك قلت: لا أحب إلا أن يصيبني ما يصيب المسلمين. فذهبت إلى خالي وكان شريفاً فيهم فقرعت الباب عليه.
فقال: من هذا؟
فقلت: ابن الخطاب. فخرج إليَّ فقلت له: أشعرت أني قد صبوت؟
فقال: فعلت؟ فقلت: نعم. قال: لا تفعل. فقلت: بلى، قد فعلت. قال: لا تفعل. وأجاف الباب دوني (رده) وتركني.:قلت: ما هذا بشيء. فخرجت حتى جئت رجلاً من عظماء قريش فقرعت عليه الباب.
فقال: من هذا؟
فقلت: عمر بن الخطاب. فخرج إليَّ، فقلت له: أشعرت أني قد صبوت؟
قال: فعلت؟ قلت: نعم. قال: لا تفعل. ثم قام فدخل وأجاف الباب. فلما رأيت ذلك انصرفت. فقال لي رجل: تحب أن يعلم إسلامك؟ قلت: نعم. قال: فإذا جلس الناس في الحجر واجتمعوا أتيت فلاناً، رجلاً لم يكن يكتم السر. فاُصغ إليه، وقل له فيما بينك وبينه: إني قد صبوت فإنه سوف يظهر عليك ويصيح ويعلنه. فاجتمع الناس في الحجر، فجئت الرجل، فدنوت منه، فأصغيت إليه فيما بيني وبينه.
فقلت: أعلمت أني صبوت؟
فقال: ألا إن عمر بن الخطاب قد صبا. فما زال الناس يضربونني وأضربهم. فقال خالي: ما هذا؟ فقيل: ابن الخطاب. فقام على الحجر فأشار بكمه فقال: ألا إني قد أجرت ابن أختي فانكشف الناس عني.
[عدل]الهجرة إلى المدينة

بحسب الرواية المشهورة لدى السنة، لم يهاجر أحد من المسلمين إلى المدينة المنورة علانية إلا عمر بن الخطاب، حيث لبس سيفه ووضع قوسه على كتفه وحمل أسهما وعصاه القوية، وذهب إلى الكعبة حيث طاف سبع مرات، ثم توجه إلى مقام إبراهيم فصلى، ثم قال لحلقات المشركين المجتمعة: "شاهت الوجوه، لا يُرغم الله إلا هذه المعاطس، من أراد أن تثكله أمه ويوتم ولده أو يرمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي". فلم يتبع أحد منهم إلا قوم مستضعفين أرشدهم وعلمهم ومضى [24][25].
ووصل عمر المدينة المنورة ومعه ما يقارب العشرين شخصاً من أهله وقومه، منهم أخوه زيد بن الخطاب، وعمرو وعبد الله أولاد سراقة بن المعتمر، وخنيس بن حذافة السهمي زوج ابنته حفصه، وابن عمه سعيد بن زيد أحد المبشرين بالجنة. ونزلوا عند وصولهم في قباء عند رفاعة بن عبد المنذر. وكان قد سبقه مصعب بن عمير وابن أبي مكتوم وبلال وسعد وعمار بن ياسر.
وفي المدينة المنورة آخى النبي محمد بن عبد الله بينه وبين أبو بكر [25] وقيل عويم بن ساعدة [26] وقيل عتبان بن مالك [27] وقيل معاذ بن عفراء [25]، وقال بعض العلماء أنه لا تناقض في ذلك لاحتمال أن يكون الرسول قد أخى بينه وبينهم في أوقات متعددة [28].
[عدل]قتاله مع المسلمين

وفقا لابن الجوزي ثبت أن عمر شهد جميع المواقع والغزوات التي شهدها النبي محمد [29] ففي غزوة بدر كان عمر ثاني من تكلم ردا على الرسول محمد عندما استشارهم قبل الغزوة بدر بعد أبو بكر، فأحسن الكلام ودعا إلى قتال المشركين. وقد قتل عمر خاله العاص بن هشام في تلك الغزوة. وفي غزوة أحد رد عمر على نداء أبي سفيان حين سأل عمن قتل. وفي غزوة الخندق صلى العصر فائتا مع الرسول بعد أن غابت الشمس.[30]
خلافته
لقد قال فيه عمر يوم أن بويع بالخلافة: رحم الله أبا بكر، لقد أتعب من بعده. ولقد كان عمر قريبًا من أبى بكر، يعاونه ويؤازره، ويمده بالرأي والمشورة، فهو الصاحب وهو المشير.
وعندما مرض أبو بكر راح يفكر فيمن يعهد إليه بأمر المسلمين، هناك العشرة المبشرون بالجنة، الذين مات الرسول وهو عنهم راضٍ. وهناك أهل بدر، وكلهم أخيار أبرار، فمن ذلك الذي يختاره للخلافة من بعده؟ إن الظروف التي تمر بها البلاد لا تسمح بالفرقة والشقاق؛ فهناك على الحدود تدور معارك رهيبة بين المسلمين والفرس، وبين المسلمين والروم. والجيوش في ميدان القتال تحتاج إلى مدد وعون متصل من عاصمة الخلافة، ولا يكون ذلك إلا في جو من الاستقرار، إن الجيوش في أمسِّ الحاجة إلى التأييد بالرأي، والإمداد بالسلاح، والعون بالمال والرجال، والموت يقترب، ولا وقت للانتظار، فكان عمر هو الاختيار الأنسب عند أبو بكر، فهو تمناه الرسول محمد يوم قال: اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك، عمر بن الخطاب وعمر بن هشام" [الطبراني]، فكان عمر بن الخطاب. وسارع الصديق باستشارة أولى الرأي من الصحابة في عمر، فما وجد فيهم من يرفض مبايعته، وكتب عثمان كتاب العهد، فقرئ على المسلمين، فأقروا به وسمعوا له وأطاعوا.
[عدل]تسميته بأمير المؤمنين
على خلاف مع الشيعة يرى أهل السنة أن عمر بن الخطاب أول من سمي بـ "أمير المؤمنين"، فبعد وفاة النبي محمد خلفه أبو بكر والذي كان يلقب بـ "خليفة رسول الله" كما يروي ذلك أهل السنة. فلما توفي أبو بكر أوصى للخلافة بعده لعمر بن الخطاب، فقيل لعمر "خليفة خليفة رسول الله". فاعترض عمر على ذلك قائلاً: فمن جاء بعد عمر قيل له خليفة خليفة خليفة رسول الله فيطول هذا ولكن أجمعوا على اسم تدعون به الخليفة يدعى به من بعده الخلفاء.[بحاجة لمصدر] فقال بعض أصحاب رسول الله نحن المؤمنون وعمر أميرنا. فدُعي عمر أمير المؤمنين. في حين يصر الشيعة على أن علي بن أبي طالب هو أول من لقب بـ "أمير المؤمنين".[31][32]
ويروى كذلك أن عبد الله بن جحش الأسدي هو أول من سمي بأمير المؤمنين في السرية التي بعثه فيها النبي محمد إلى نخلة حسب الأحاديث الصحيحة الواردة في كتب السنة.[33]
[عدل]خلافته
حين تولى عمر الخلافة خطب فقال: " بلغني أن الناس هابوا شدتي ، وخافوا غلظتي أو قالوا قد كان عمر يشتد علينا ورسول الله بين أظهرنا ، ثم اشتد علينا وأبو بكر والينا دونه ؛ فكيف وقد صارت الأمور إليه ؟ أيها الناس إني قد وُليت أموركم ، أيها الناس فاعلموا أن تلك الشدة قد أُضعفت ولكنها إنما تكون على أهل الظلم والتعدي ، فأما أهل السلام والدين ؛ فإنها أين لهم من بعضهم البعض أو إني بعد شدتي تلك أضع خدي على الأرض لأهل العفاف وأهل الكفاف ".[بحاجة لمصدر]
وقد اتسم عهد الفاروق "عمر" بالعديد من الإنجازات الإدارية والحضارية، لعل من أهمها أنه أول من اتخذ الهجرة مبدأ للتاريخ، وفقا لمشورة علي بن أبي طالب.[34]. كما أنه أول من دون الدواوين، وهو أول من اتخذ بيت المال، وأول من اهتم بإنشاء المدن الجديدة، وهو ما كان يطلق عليه "تمصير الأمصار"، وكانت أول توسعة لمسجد الرسول في عهده، فأدخل فيه دار "العباس بن عبد المطلب"، وفرشه بالحجارة الصغيرة، كما أنه أول من قنن الجزية على أهل الذمة، فأعفى منها الشيوخ والنساء والأطفال، وجعلها ثمانية وأربعين درهمًا على الأغنياء، وأربعة وعشرين على متوسطي الحال، واثني عشر درهمًا على الفقراء.
فتحت في عهده بلاد الشام والعراق وفارس ومصر وبرقة وطرابلس الغرب وأذربيجان ونهاوند وجرجان. وبنيت في عهده البصرة والكوفة وقد سمى الكوفة بجمجمة العرب ورأس الإسلام ويقول حسن العلوي أن عمر هو مؤسس حضارة رافدية مثله مثل سرجون الأكدي وحمورابي ونبوخذنصر [1]. وكان عمر أوّل من أخرج اليهود من الجزيرة العربية
[عدل]من أولوياته

تذكر عدد من المصادر انه أول من وضع تاريخا للمسلمين واتخذ التاريخ من هجره رسول الله صلى الله عليه وسلم.
هو أول من عسعس في الليل بنفسه ولم يفعلها حاكم قبل عمر ولا تعلم أحد عملها بانتظام بعد عمر.
أول من عقد مؤتمرات سنوية للقادة والولاة ومحاسبتهم وذلك في موسم الحج حتى يكونوا في أعلى حالتهم الإيمانية فيطمئن على عباداتهم وأخبارهم.
أول من اتخذ الدرة (عصا صغيره) وأدب بها.. حتى أن قال الصحابة والله لدرة عمر أعظم من أسيافكم وأشد هيبة في قلوب الناس.
أول من مصر الأمصار.
أول من مهد الطرق ومنها كلمه الشهرة (لو عثرت بغلة في العراق لسألني الله تعالى عنها لِمَ لَمْ تمهد لها الطريق يا عمر).
[عدل]أولوياته في العبادة
أول من جمع الناس على صلاة التراويح.
هو أول من جعل الخلافة شورى بين عدد محدد.
أول من وسع المسجد النبوي.
أول من أعطى جوائز لحفظة القرآن الكريم.
أول من آخر مقام إبراهيم.
جمع الناس على أربعة تكبيرات في صلاة الجنازة.
[عدل]العلاقات العامة

أجلى اليهود عن الجزيرة العربية.[35]
أسقط الجزيه عن الفقراء والعجزة من أهل الكتاب.
أعطى فقراء أهل الكتاب من بيت مال المسلمين.
منع هدم كنائس النصارى.
تؤخذ الجزية على حسب المستوى المعيشي.
[عدل]في مجال الحرب

أقام المعسكرات الحربية الدائمة في دمشق وفلسطين والأردن.
أول من أمر بالتجنيد الإجباري للشباب والقادرين.
أول من حرس الحدود بالجند.
أول من حدد مدة غياب الجنود عن زوجاتهم (4 أشهر).
أول من أقام قوات احتياطية نظاميه (جمع لها ثلاثون ألف فرس).
أول من أمر قواده بموافاته بتقارير مفصله مكتوبة بأحوال الرعية من الجيش.
أول من دوّن ديوان للجند لتسجيل أسمائهم ورواتبهم.
أول من خصص أطباء والمترجمين والقضاة والمرشدين لمرافقه الجيش.
أول من أنشأ مخازن للأغذية للجيش.
[عدل]فتوحاته



فتح العراق.
فتح الشام.
فتح القدس وأستلم المسجد الأقصى.
فتح مصر.
فتح أذربيجان.
فتح بلاد فارس.
[عدل]في مجال السياسة

أول من دون الدواوين.
أول من اتخذ دار الدقيق (التموين).
أول من أوقف في الإسلام (الأوقاف).
أول من أحصى أموال عماله وقواده وولاته وطالبهم بكشف حساب أموالهم (من أين لك هذا).
أول من اتخذ بيتا لأموال المسلمين.
أول من ضرب الدراهم وقدر وزنها.
أول من أخذ زكاه الخيل.
أول من جعل نفقه اللقيط من بيت مال المسلمين.
أول من مسح الأراضي وحدد مساحاتها.
أول من اتخذ دار للضيافة.
أول من أقرض الفائض من بيت المال للتجارة.
أول من حمى الحدود.
[عدل]وفاته

خرج عمر إلى صلاة الفجر يوم الأربعاء 26 ذي الحجة سنة 23 هـ يؤمّ الناس، فتربص به غلام مجوسي اسمه فيروز وهو عبد للمغيرة بن شعبة ويكنى أبا لؤلؤة، وهو في الصلاة وانتظر حتى سجد، ثم طعنه ثلاث طعنات بخنجر مسموم كان معه، فقال عمر: "قتلني -أو أكلني- الكلب"[36]، ثم جعل يطعن كل من دنا إليه من الرجال حتى طعن ثلاثة عشر رجلا، مات منهم سبعة[36]، فألقى عليه أحدهم ثوباً، ولما رأى أن قد تقيّد وتعثر فيه قتل أبو لؤلؤة نفسه بخنجره [36][37][38]. ثم تناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه حتى يكمل الصلاة بالناس، وبعد الصلاة حمل المسلمون عمراً إلى داره. وعندما سأل عمر عمن طعنه قيل له أنه أبو لؤلؤة فقال: "الحمد لله الذي لم يجعل منيّتي بيد رجل يدعي الإسلام"، ثم قال لابنه: "يا عبد الله انظر ما عليّ من الدُّين" فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين ألف درهم، فقال: "إن وفّى مال آل عمر فأدّه من أموالهم، وإلا فاسأل في بني عديّ، فإن لم تفِ أموالهم، فاسأل في قريش"، ثم قال: "اذهب إلى أم المؤمنين عائشة، فقل: يستأذن عمر أن يدفن مع صاحبيه" فذهب إليها، فقالت: "كنت أريده -المكان- لنفسي، ولأوثرنّه اليوم على نفسي"، فلما رجع وأخبر بذلك عمر، حمد الله [39]. فدفن بجانب النبي محمد، وأبو بكر كما أراد. وقد استمرت خلافته عشر سنين وستة أشهر، وقبل أن يموت اختار ستة من الصحابة؛ ليكون أحدهم خليفة على أن لا يمر ثلاثة أيام إلا وقد اختاروا من بينهم خليفة للمسلمين.
[عدل]فضله



الصين
جمهورية الصين الشعبية تعرف أيضًا باسم الصين، هي الدولة الأكثر سكانًا في العالم مع أكثر من 1.3 مليار نسمة. تقع في شرق آسيا ويحكمها الحزب الشيوعي الصيني في ظل نظام الحزب الواحد.[9] تتألف الصين من أكثر من 22 مقاطعة وخمس مناطق ذاتية الحكم وأربع بلديات تدار مباشرة (بكين وتيانجين وشانغهاي وتشونغتشينغ واثنتان من مناطق عالية الحكم الذاتي[10] هما هونغ كونغ وماكاو. عاصمة البلاد هي مدينة بكين.[11]
تمتد البلاد على مساحة 9.6 مليون كيلومتر مربع (3.7 مليون ميل مربع)، حيث تعد جمهورية الصين الشعبية ثالث أو رابع أكبر من المساحة الإجمالية (اعتمادًا على تعريف ما هو مدرج في هذا المجموع)،[12] وثاني أكبرها وفقاً لمساحة البر.[13] يتنوع المشهد الطبيعي في الصين بين غابات وسهوب وصحارى (جوبي وتكلامكان) في الشمال الجاف بالقرب من منغوليا وسيبيريا في روسيا والغابات شبه الاستوائية في الجنوب الرطب قرب فيتنام ولاوس وبورما. التضاريس في الغرب وعرة وعلى علو شاهق حيث تقع جبال الهيمالايا وجبال تيان شان وتشكل الحدود الطبيعية للصين مع الهند وآسيا الوسطى. في المقابل فإن الساحل الشرقي من البر الصيني منخفض وذو ساحل طويل 14,500 كيلومتر يحده من الجنوب الشرقي بحر الصين الجنوبي ومن الشرق بحر الصين الشرقي الذي تقع خارجه تايوان وكوريا واليابان.
الحضارة الصينية القديمة إحدى أقدم الحضارات في العالم، حيث ازدهرت في حوض النهر الأصفر الخصب الذي يتدفق عبر سهل شمال الصين.[14] خلال أكثر من 6,000 عام قام النظام السياسي في الصين على الأنظمة الملكية الوراثية (المعروفة أيضاً باسم السلالات). كان أول هذه السلالات شيا (حوالي 2000 ق.م) لكن أسرة تشين اللاحقة كانت أول من وحد البلاد في عام 221 ق.م. انتهت آخر السلالات (سلالة تشينغ) في عام 1911 مع تأسيس جمهورية الصين من قبل الكومينتانغ والحزب القومي الصيني. شهد النصف الأول من القرن العشرين سقوط البلاد في فترة من التفكك والحروب الأهلية التي قسمت البلاد إلى معسكرين سياسيين رئيسيين هما الكومينتانغ والشيوعيون. انتهت أعمال العنف الكبرى في عام 1949 عندما حسم الشيوعيون الحرب الأهلية وأسسوا جمهورية الصين الشعبية في بر الصين الرئيسي. نقل حزب الكومينتانغ عاصمة جمهوريته إلى تايبيه في تايوان حيث تقتصر سيادته حالياً على تايوان وكنمن ماتسو وجزر عدة نائية. منذ ذلك الحين، دخلت جمهورية الصين الشعبية في نزاعات سياسية مع جمهورية الصين حول قضايا السيادة والوضع السياسي لتايوان.
منذ إدخال إصلاحات اقتصادية قائمة على نظام السوق في عام 1978 أصبحت الصين أسرع اقتصادات العالم نموًا حيث أصبحت أكبر دولة مصدرة في العالم وثاني أكبر مستورد للبضائع. يعد الاقتصاد الصيني ثاني أكبر اقتصاد في العالم،[15] من حيث الناتج المحلي الإجمالي الاسمي وتعادل القوة الشرائية.[16] الصين عضو دائم في مجلس الأمن للأمم المتحدة. كما أنها أيضًا عضو في منظمات متعددة الأطراف بما في ذلك منظمة التجارة العالمية والابيك وبريك ومنظمة شانغهاي للتعاون ومجموعة العشرين. تمتلك الصين ترسانة نووية معترف بها وجيشها هو الأكبر في العالم في الخدمة مع ثاني أكبر ميزانية دفاع. وصفت الصين كقوة عظمى محتملة من جانب عدد من الأكاديميين [17] والمحللين العسكريين [18]



الخلافة الأموية

مؤسس الخلافة الأموية - معاوية بن أبي سفيان
تولى الخلافة معاوية الأول بن أبي سفيان (662 - 680م) بعد أن أجمع المسلمون بخلافة معاوية وتنازل له الحسن بن علي رضي الله عنهما في عام الجماعة سنة 41 هـ، واتخذ معاوية من دمشق عاصمة للخلافة الإسلامية. وبذلك انتقلت الخلافة إلى الفرع السفياني من بني أمية، أسس معاوية الخلافة الأموية وأرسى كيانها كخلافة قوية جذب مخالفيه على طاعته أرسى كيان الدولة وعمل على توحيد المسلمين. وتميز حكمه بالحكمة والعدل. أنشأ أول اسطول بحري إسلامي، ووصل إشعاع الحضارة الإسلامية من دمشق إلى أصقاع بعيدة من العالم لتكون الدولة الأموية أكبر دولة إسلامية عرفها التاريح، من بعد معاوية بن أبي سفيان انتقلت الخلافة إلى : -
الخليفة يزيد الأول بن معاوية ابن أبي سفيان استمر تطور الدولة الإسلامية في عهده وواجه الخارجين علي وحدة المسلمين وتحيد الدولة وقعت واقعة كربلاء الشهيرة والتي قتل فيها حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم الإمام الحسين هو وأهله وأصحابه حيث خرج على يزيد رافضاً وكان أول من خانوه الذين وعدوه بالنصر في الكوفة رغم أن كثيراً ممن بقي من الصحابة والتابعين نهوه عن الخروج من المدينة خوفاً عليه، بعدها ثار عبد الله بن الزبير بن العوام على يزيد بن معاوية وبايعه أهل العراق وأخمد يزيد الثورات والتمرد على وحدة الدولة ولاحق المتمردين في العراق وأخمدها في الطريق لتوحيد راية المسلمين وإرساء كيان أول دولة إسلامية قوية موحدة وهي الدولة الأموية.
من بعده الخليفة معاوية الثاني بن يزيد الأول بن معاوية والذي تنازل عن حقه في الخلافة لأنه محباً للعلم والأدب والشعر ولم يكن يرغب في الخلافة رغم أنه تولاها 6 أشهر ومن بعدها ترك الأمر شورى بين المسلمين .
الخليفة مروان الأول بن الحكم, ويعتبر هو المؤسس الحقيقي للفرع المرواني من السلالة الأموية في دمشق، حيث من بعده توالى أبناؤه على الحكم واستمرت الفتوحات في عهده وامتداد الدولة نحو الشرق، مات مروان بن الحكم بالسم وخلفه ابنه عبد الملك.
الخليفة / عبد الملك بن مروان
من بعد وفاة مروان بن الحكم، آلت الخلافة إلى ابنه عبد الملك بن مروان بن الحكم (685 - 705م) وهو المؤسس الفعلي لكيان دولة الخلافة الأموية القوية. واستطاع الخليفة عبد الملك بن مروان (685-705 م) أن يسيطر على الأمور ويخضع الخوارج على يد المهلب بن أبي صفرة وأن يخمد ثورات العراق والمتمردين على كيان الدولة أمثال عبد الله بن الزبير على يد الحجاج بن يوسف الثقفي بعد حصار لمكة دام 6 شهور وإرساء الأمن في أنحاء البلاد وعمل على نشر العدل وإرساء كيان الدولة في كافة البقاع التي امتدت إليها وكان عصره عصر ازدهار وتقدم وعلم وقوة.
ازدهرت العلوم في عهد عبد الملك بن مروان وصك وأصدر أول عملة إسلامية وهي النقود الإسلامية الأموية في دمشق وأقام المكتبات وشجع العلماء واهتم بهم، وأنشأ في دمشق الكثير من دور العلم والمدارس لمختلف صنوف العلم ومدارس الفقه والشريعة، ودور العبادة واجتذب العلماء والمفكرين والفقهاء وتم في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان تعريب الدواوين الحكومية بعدما كانت المراسلات والسجلات تكتب بالرومية أصبحت تكتب وتدون بالعربية وأصبح الديوان في العصر الأموي ومقر الحكم بدمشق والمدن الإسلامية تدون بالعربية, وتم في عهده بناء مسجد قبة الصخرة على وضعه الحالي حتى اليوم كما زادت في عهد عبد الملك رقعة الدولة وامتدادها.
الخليفة / الوليد الأول بن عبد الملك
جزء من سلسلة
الإسلام









ا

نصوص وتشريعات
من بعد الخليفة (عبد الملك بن مروان) آلت الخلافة إلى ابنه البكر الوليد (705 - 715 ميلادي) وتواصلت حركة الفتوحات والغزوات الإسلامية وفتح الأمويون مزيداً من البلاد في آسيا شرقآ إلى أوروبا غربا لتصبح الدولة الإسلامية أهم وأكبر إمبراطورية في التاريخ على الإطلاق الدولة الأموية وعاصمتها دمشق، إذ وصلت سنة 711 م غرباً حتى إسبانيا في أوروبا، ثم شرقا حتى تخوم الهند والصين في وسط آسيا، ثم سنة 715 م كان غزو بخارى وسمرقند وتكملة فتح الاندلس وغيرها من البلاد في كل اتجاه، وفي عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك تم تطوير بناء الجامع الأموي - جامع دمشق الكبير واهتم بعمارته وزينه بالفسيفساء والزخارف والنقوش ليصبح الجامع الأموي بدمشق أهم معلم إسلامي في عاصمة الدولة الإسلامية، وكان للعلم والعلماء والادباء والشعراء مساحة من اهتمام الوليد وشجعهم واهتم بإنشاء العمائر في عاصمة الدولة دمشق وفي المدن الإسلامية كافة وظهر فن العمارة الأموية الذي تميز العصر الأموي بعد ذلك.
ممما هو جدير بالذكر في عهد الخلفاء الأمويون تقدمت وازدهرت الخلافة بكل مقوماتها وقوتها، وامتد النفوذ الأموي في كل مكان شرقآ وغربآ وعملوا على تقوية أواصر الدولة الإسلامية التي وصلت إلى أكبر اتساع لها بشكل لم تصل إليه أي دولة إسلامية في كافة العهود السابقة أو اللاحقة، وبرزت الدولة الإسلامية كإمبراطورية ضخمة بكل المقاييس وصل نورها إلى اصقاع بعيدة من العالم، وازدهرت في العهد الأموي العلوم والعمارة والادب والشعر والفنون والصناعة.
تواصل الخلافاء الأمويون، فتولى الخلافة بعد ذلك الخليفة سليمان بن عبد الملك، والخليفة العادل عمر بن عبد العزيز بن مروان الأول بن الحكم وهو الخليفة الأموي الذي لقب بخامس الخلفاء الراشدين وعرف بالعدل والزهد والسخاء على الرعية حتى لم يبقى في عهده من يستحق الزكاة (قيل أنه مات مسموماً)[بحاجة لمصدر]، ومن بعده الخليفة يزيد بن عبد الملك والذي أراد أن يسير بالناس سيرة عمر لكنه لم يستطيع بسبب حاشية السوء، ومن ثم الخليفة هشام بن عبد الملك.
الخليفة / هشام بن عبد الملك
تولى الخليفة هشام بن عبد الملك (724-743م) الخلافة ليكمل رسالة الخلافة الأموية الحضارية واهتم في ترسيخ الأمن في الولايات الإسلامية كافة، ووصلت الحضارة الإسلامية الأموية في عهده إلى مستوى من التقدم في شتى المجالات، واشتهر عهده بازدياد إقبال العلماء وأنشأ المزيد من دور العلم والمدارس المتخصصة ودور العبادة وعرفت فنون العمارة الأموية الإسلامية المميزة للعهد لأموي التي تميزت ببناء القصور والحصون التي انتشرت في دمشق وأنحاء مدن الشام وكافة أرجاء البلاد الإسلامية.
ومن بعد هشام بن عبد الملك تسلم الخلافة على التوالي وهم :-
الخليفة الوليد الثاني بن يزيد الثاني بن عبد الملك وهو أول خلفاء عهد الضعف للدولة الأموية، كان مهملاً للخلافة طائشاً لا يُحسن تصريف الأمور (مات مقتولاً).
الخليفة يزيد الثالث بن الوليد الأول بن عبد الملك كان حسن السيرة حاول إنقاذ ما يمكن إنقاذه من الدولة بسبب ثورات العرب اليمانية والقيسية لكن بعد فوات الأوان.
الخليفة إبراهيم بن الوليد الأول بن عبد الملك تولاها بعد أخيه يزيد الثالث ولم يستمر بها أكثر من 6 شهور حيث ثار عليه ابن عم أبيه مروان الثاني بن محمد بن مروان بن الحكم.
آخر الخلفاء الأمويون في المرحلة الأولى كان الخليفة مروان الثاني بن محمد (744-750م) الذي واجه مؤامرة من العباسيين الذين تمكنوا من قبض زمام الأمور وتكوين دولتهم في خراسان فواجه دسائس المفسدين والخارجين على أسس الدولة الإسلامية إلى أن انتهى مروان مقتولاً في دير بمصر بعد هروبه من جنود العباسيين وبه انتهى عصر الخلافة الأموية في المشرق سنة 750 م والذي دام أكثر من 90 سنة.
[عدل]الخلافة الأموية في الأندلس


تمكن عبد الرحمن الداخل بن معاوية بن هشام بن عبد الملك من الفرار من بطش العباسيين هو ومولاً له اسمه بدر حيث تمكن من بناء بيت الحكم بالأندلس ويجمع حوله مؤيدى الأمويون وكون جيش قوي استطاع بعدها أن يقيم الدولة الأموية من جديد في الأندلس، وحارب عبد الرحمن الداخل العباسيين وانتصر عليهم وهزمهم شر هزيمة وأعاد أمجاد البيت الأموي، ولقبه أبو جعفر المنصور الخليفة الثاني العباسي بـ صقر قريش، وفي سنة 756 م استطاع أن يؤسس حكما أمويا جديدأ في الأندلس، واتخذ مدينة قرطبة عاصمة له وجعلها على غرار دمشق وأصبحت منارة للعالم الإسلامي في أوروبا كما كانت دمشق منارة للعالم في المشرق. وأعلن عبد الرحمن الثالث بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن الداخل نفسه خليفة امتدادا للخلافة الأموية.
[عدل]قائمة الخلفاء وبعض الأحداث الهامة

لدوله الامويه

ملك بني أمية
[عدل]في دمشق
معاوية بن أبي سفيان 662-680
تأسيس الخلافة الأموية وعاصمتها دمشق.
توحيد البلاد الإسلامية.
وقعة صفين في عام 39 هجري.
معركة سيلايوم في عام 677 ميلادي.
تأسيس اول اسطول بحري إسلامي في عهد معاوية
يزيد بن معاوية 680-683
اتساع الدولة الأموية.
ملاحقة المناهضين لخلافته.
معركة كربلاء 61 هجري.
معركة الحرة 63 هجري.
معاوية بن يزيد 683-684
مروان بن الحكم 684-685
عبد الملك بن مروان 685-705
مزيد من اتساع الدولة الأموية واستمرار الفتوحات.
بناء قبة الصخرة بالقدس.
تنقيط القرآن الكريم.
وصول الفتوحات الأموية إلى مشارف الصين.
فتح الهند بقيادة محمد بن القاسم الثقفي.
صك النقود الإسلامية الأموية دينار عبد الملك بن مروان.
الوليد بن عبد الملك 705-715
فتح بخارى وسمرقند.
فتح الاندلس ووصول الأمويون إلى أوروبا.
بناء الجامع الأموي في دمشق عاصمة الخلافة.
فتح بلاد آسيا الوسطى.
الخلافة الأموية في أكبر اتساع لها لتصبح أكبر خلافة إسلامية في التاريخ.
الاهتمام بالعلماء ودمشق منارة العلم والعلماء.
سليمان بن عبد الملك 715-717
مقتل قتيبة بن مسلم.
عمر بن عبد العزيز 717-720
وقف العطايا.
الحكم بالعدل في أرجاء الخلافة.
يزيد بن عبد الملك 720-724
هشام بن عبد الملك 724-743
عصر ازدهار للدولة الأموية.
تعريب الدواوين.
ازدهار العلم والاهتمام بالعلماء.
الاهتمام بالعمارة وبروز فن العمارة الأموية بشكل واضح.
خروج زيد بن علي ومقتله.
إخماد ثورة الخوارج والقضاء على الفتنة.
الوليد بن يزيد 743-744
يزيد بن الوليد 744
إبراهيم بن الوليد 744
مروان بن محمد 744-750
وصول عبد الرحمن الداخل إلى الأندلس.
انتصار عبد الرحمن الداخل وهزيمة العباسين على يديه.
قيام الدولة الأموية في الأندلس.
[عدل]في الأندلس
عبد الرحمن الداخل - صقر قريش.
هشام بن عبد الرحمن الداخل.
الحكم بن هشام.
عبد الرحمن الثاني.
محمد بن عبد الرحمن.
المنذر بن محمد.
عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن.
عبد الرحمن "الناصر لدين الله".
الحكم المستنصر بالله.
هشام المؤيد بالله.
هشام الرشيد.
محمد المهدي بالله.
سليمان المستعين بالله.
علي المتوكل على الله.
عبد الرحمن المرتضى.
عبد الرحمن بن هشام المستظهر بالله.
محمد المستكفي.
هشام المعتمد على الله.
نهاية العصر الأموي وبداية العصر العباسي.


الخلافه العثمانيه

أصل العثمانيين وموطنهم الأول
العثمانيون قوم من الأتراك، فهم ينتسبون - من وجهة النظر الأثنيّة - إلى العرق الأصفر أو العرق المغولي، وهو العرق الذي ينتسب إليه المغول والصينيون وغيرهم من شعوب آسيا الشرقية.[11] وكان موطن الأتراك الأوّل في آسيا الوسطى، في البوادي الواقعة بين جبال آلطاي شرقًا وبحر قزوين في الغرب، وقد انقسموا إلى عشائر وقبائل عديدة منها عشيرة "قايي"،[11] التي نزحت في عهد زعيمها "كندز ألب" إلى المراعي الواقعة شماليّ غربي أرمينيا قرب مدينة خلاط، عندما استولى المغول بقيادة جنكيز خان على خراسان.[11] إن الحياة السياسية المبكرة لهذه العشيرة يكتنفها الغموض، وهي أقرب إلى الأساطير منها إلى الحقائق، وإنما كل ما يُعرف عنها هو استقرارها في تلك المنطقة لفترة من الزمن، ويُستدل على صحة هذا القول عن طريق عدد من الأحجار والقبور تعود لأجداد بني عثمان.[12] ويُستفاد من المعلومات المتوافرة أن هذه العشيرة تركت منطقة خلاط حوالي سنة 1229م تحت ضغط الأحداث العسكرية التي شهدتها المنطقة، بفعل الحروب التي أثارها السلطان جلال الدين الخوارزمي وهبطت إلى حوض نهر دجلة.[13]
[عدل]قيام الدولة العثمانية (1299–1453)




مش عايز تخطب بقى ؟

عن قريب انشاء الله

موصفات العروسه ايه ؟
ههههههههههههههههه
ليه عندك عروسه
1 تكون محترمه
2تحب اهلي زي اهلها
3 تحبني طبعا
اكيد في مواصفات تانيه هي عرفاها ودا المهم مش لازم حد تاني يعرفها

مين اللى وحشك اوى ونفسك تشوفه من مصر ؟
انا هقلهم ب الترتيب
1 امي
2اخواتي واولادهم
3 اللي انا اخترتها علشان تكون مراتي
4 اصحابي
اوصف لى الاعضاء دول

الملاك
هو موصوف لوحده دا ملاك علي فكره قلبه ااى كلمه اخرى اوي

ايمى
بناء علي الهمسات الخاصه بتاعتها اقدر اقول انها رومانسيه

مشاغب فى الاحلام
مشاغب من ايام لما كان ساكن في البيت القديم

مووووووونى
بنوته عسوله

عصام
عصام دا بئه زميلي من ايام الدراسه من الابتدائي واد عسوله بجد ولعبنا مع بعض بطولة علي مستوي المحافظات كلها خاصه ب الازهر خدنا البطوله وكنا سبعه من الفريق في منتخب الدقهليه الكلام دا واحنا في الثانوي

الماسه
الماسه دي بئه حاجه خاصه لانها بنت عم ناس اخواتي مش اصحابي وانا اعرفها من زمان اختها زميلتي هي كمان من الابتدائي لحد الثانوي

من الاخر انا هقول كلمه وحده الاسماء بتدل علي الاشخاص هي ماسه مفيش احسن من كدا


وانا بقى

انت يا ابو ترك خير الصديق

هل القراءه لها دور فى حياة علاء ؟

ب كل تاكيد

بتحب الشعر ؟
طبعا

طب بتحب مين من الشعراء ؟

هشام الجخ

ارجو من الله ان اكون وفقت في الاجابات

ده انت كده يا عم علاء ميت فل وعشره

الاسئله لسه مخلصتشى


واسبوعك على الكرسى لازم يزيد


ويبقى اسبوعين

استنانى جاى لك تانى

انا في انتظارك يا ميمو

هو انا هفضل مستني كدا كتير يا ابو ترك
فاين الاسئله اللي بعد كدا

ردا علي اسئلة ابو ترك

اخر مره بكيت وليه
من سبع سنين وسبع ايام
السبب
وفاة اخويا


اوصف لنا الحب كده فى سطرين
مش لازم سطرينولاحاجه..........
الحب احساس
الحب اجمل مافي الحياه
ب الحب يفعل الحبيب كل مبتغاه
بس تابع موضوعي الاخير كلام عن الحب

حلم حياتك ايه
اني احج بيت الله مع امي

اكتر حاجه بتشغل بالك وبتفكر فيها
مستقبلي

اوصف لنا كدا ايام الجامعه

ايام جميله جدا وكفايه ان الواحد اتعرف علي ناس من اماكن كتيير ولسه مستمره هذه العلاقات


بتحب تاكل ايه الاكله المفضله
السمك والجمبري

اهلاوى ولا
اهلاوي وافتخر

بتعمل ايه فى وقت فراغك
بتابع النت


ماذا يمثل لك منتدى تلبانه اليوم

في الوقت الحالي المنتدي بئه شئ اساسي كل يوم

هو دا اخرك يا ابو ترك ولا ايه